YAZEED PALEED KI HAQIQAT

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*🥀 YAZEED PALEED KI HAQIQAT 🥀*



*👉 POST 05*

*⚠️ Khilaafat E Muawiyah Wa Yazid Par Tahqeeki Nazar*

Pehli Baat :
Apka Yeh Kahna Agar Baja Hai Ke Yeh Khilaafat Sabaiyon Ke Asar Se Qayam Ki Gayi To Uska Matlab Yeh Huwa Huwa Ke Hazrat Syedna Gusmaan Gani Radiallahu Ta'la Anho Ki Shahadat Me Un Tamaam Logo Ka Hath Tha, Jo Hazrat Ali Ki Khilafat Qayam Karne Wale Hai Aur Ek Pehlu Yeh Bhi Nikal Ksata Hai Ke Apni Khilafat Khud Hazrat Ali Ne Qayam Ki, Lihaja Wo Bhi Is Khun Na Haq Me Sharik Hai. Ab Aiye Main Apko Batau Ke Hazrat Ameer Ul Mominin Hazrat Ali Radiallahu Ta'la Anho Ki Khilafat Kisne Qayam Ki Aur Usi Se Yeh Bhi Zahir Ho Jayega Ke Akabir Sahaba Ne Hazrat Ameer Ul Mominin Ali Murtaza Radiallahu Ta'la Anho Ki Bait Ki Ya Nahi. Allama Ibne Hajjar Makki "Sawa'aq Mohraqa Me Farmate Hai :

علم مما مر ان الحقیق بالخلافۃ بعد الالمۃ الثلالۃ ھو الامام المرتضی ولولی المجتبی علی بن ابن طالب بایتفاق اھل الحل و الحقد الیہ کطلحۃ ولزبیر و ابی موسی و ابن عباس و خزیمۃ بن ثابت و ابی الھیثمۃ بن التیھان ومحمدبن سلمۃ و عمار بن یاسر وفی شرح المقاصد عن بحض المنکلمین ان الاجماع انحقد علی ذکل ووجہ انعقاد فی زمن الشوری علی انھا لہ ولحشمان و ھذا اجماع علی انہ لو لا عشمان لکالنت لحلی فحین خرج عشمان بقحلہ من البین بقیت لحلی اجماعا۔

Guzishta Bato Se Malum Huwa Ke Ahl Hal Wa Aaqad Ke Ijmah Se Khulfa E Salsa Ke Bad Khilafat Ke Mutshaq Imaam Murtaza Wali Mujhtaba Hazrat Ali Ibn Abhi Talib They. Yeh Ahl Hal Wa Aqad Hazrat Talah Wa Zubair Aur Abu Musa Wa Ibn Abbas Wa Khuzaima Bin Sabit Wa Abu Haisma Bin Yathaan Wa Mohammad Bin Salma Wa Amar Bin Yasir Hai. Sharah Muqasad Me Baz Mutkalmin Se Hai Ke Khilafat Se Hai Ke Khilafat Murtazawi Par Ijmah Ahi Is Tarah Ke Hazrat Amar Kki Musawarati Kameti Me Bilitefaq Tay Huwa Tha Ke Khilafat Hazrat Ali Ya Hazrat Usmaan Ke Liye Hai, Is Se Sabit Huwa Ke Jab Hazrat Usman Na Ho To Khilafat Hazrat Ali Ka Haq Hai, Jab Ke Usmana Na Rahe To Hazrat Ali Uske Mutshaq Ijaman Rahe.

(صواعق محرقہ ابن حجر مکی ص؛۷۱)

Imaam Jalil Ajal Khatam Ul Hufaaz Suyuti Rehamtulalh Allay Tarikh Ul Khulfa Me Ibn Sa'ad Rehamtullah Allay Se Naqil Hai :

Hazrat Usmaan Ki Shahdat Ke Dusre Din Madina Taiba Me Hazrat Ali Ki Khilafat Par Bati Hui, Madina Me Jitne Bhi Sahaba They, Sab Ne Bait Ki.

Lekin Amar Wahwi Sahab Kah Dege Ke Tarikh U Khulfa Ka Kya Aitbar. Yeh To Tarikh Ki Adna Kitab Hai. Shayd Unke Nazdik Kitab Ki Azmat Ka Daromadar Kitab Ke Hajam Par Hai Lekin Yeh Mantiq Unhi Ko Mubarak Ho, Kitab Ka Adna Wa Ala Hona Hajam Par Nahi Musnif Ki Jalalat E Ilmi Par Hai.
Imaam Ajal Jalil Allama Suyuti Allama Suyuti Rehamtullah Allay Ka Ulma Me Jo Martaba Hai , Wo Ahl Ilm Se Poshida Nahi, Unki Kitab Tarikh Ul Khulfa Agar Che Boht Mukhtsar Hai Magar Nihayat Hi Mustnad Hai. Agar Kitab Ki Haisyat Ka Daromadar Hajam Par Ho To Wo Din Dur Nahi Ke Aap Kahe Ke Quran Karim Ka Hajam Bohat Chota Hai, Lihaja Yeh Adna Hai Aur Humari Mabsut Kitab Ka Hajam Boht Bada Hai, Lihaja Yeh Boht Ala Hai,Phir Koi Ariya Aap Se Sikh Kar Yeh Kah De Ke Chuke Wedo Ka Hajam Quran Se Bada Huwa Hai Lihaja Wo Quran Se Ala Hai. Nauzubillah Min Shurur Anfusina. Aye Dekhye Yeh Imaam Abu Jafar Apni Kitab Riyaz Ul Uzrat Me Kya Faramte Hai :https://chat.whatsapp.com/CoTrYIar9XdB3OW6o2jeiX

Hazrat Ali Waha Se Apne Ghar Aye, Sab Log Hazrat Ali Ke Pass Aye Ke Un Se Bait Le Liye. Hazrat Ali Ne Famraya Tumhara Yeh Haq Nahi Ahl Badar Jise Pasnd Kae Wo Khalifa Hai, Phir Tamaam Ahl Badar Ne Kaha Ke (Aey Ali) Aap Se Zayda Khilafat Ka Haqdar Koi Nahi Ab Hazrat Ali Masjid Me Aye, Mimber Par Chade , Sab Se Pehle Hazrat Talha,Zubair ,Saa'd Aur Digar Sahab Ne Bait Ki.

Un Tamaam Jalil Ul Qadr Mohdeesin Wa Ulma E Rakhain Ki Tasrihat Se Wajeh HO Gaya Ke Hazrat Ali Ko Masnd E Khilafat Par Bithhane Wale Ashab Badar Wa Digar Sahaba Rizwanullah Allayazmaeen Hai, Jin Me Hazrat Talah Aur Zubair Bhi Shamil Hai. Uske Bar Khilaaf Amar Wahwi Ki Sahab Ki Tahqeek Yeh Ke Yeh Khilafat Sabaiyon Qatilan E Usman Ke Asar Se Qayam Hui. Yehb To Kahna Khilaf E Tahzeeb Hoga Ke Amar Wahwi Sahab Ne Galat Likha, Lihaja Mahzab Rahne Ke Liye Yeh Manana Hi Padega Ke Amar Wahwi Sahab Ne Nazdik Ahl Badr Aur Ashab E Rasoolallah Jinhone Hazrat Ali Ko Khalifa Banaya Sabai Bagi Aur Qatil E Husain Hai. Amar Wahwi Sahab Ke Nazdik Yeh Koi Badi Bat Bhi Nahi Hogi. Bani Umaiya Ki Mahabbat Me Sab Kuch Gawara Hai.

Hazrat Usman Ke Qasaas Ke Mamla Me Bat Bilkul Saf Hai. Hazrat Ali Karmullah Wz Ul Karim Ne Is Mamala Me Kabhi Inkar Na Kia Aur Na Pehlu Tahi Ki, Qanun E Islam Ke Mutabiq Qasas Us Waqt Liya Jata Hai Ke Hazrat Usman Ke Warisin Bargah E Khilaafat Me Qatilo Ko Mutaeen Karke Un Par Dawa Karte Ke Fulah Fulah Ne Hazrat Khalifa Mazlum Ko Shaheed Kia Aur Us Par Sharai Gawah Late Jab Aini Gawaho Ke Bayan Ya Qatilin Ke Iqrar Se Sabit Ho Jata Ke Yeh Log Qatil Hia Tab Kahi Ja Kar Jurm Sabit Hota Aur Qasas Lena Farz Hota. Esa Kabhi Nahi Huwa, Hazrat Usman Ke Kisi Wali Ne Kabhi Bhi Is Qism Ka Na Dawedar Kia, Aur Na Koi Sabut Paish Kia. Hazrat Ali Qasas Lete To Kis Se Lete. Hazrat Talha Wa Zubair Hata Ke Khud Ameer Muawiayh Ne Lashkar Kashi To Ki Magar Us Qism Ka Dawa Bargah E Khilafat Me Dair Nahi Kiya, Agar Dair Kia To Amar Wahwi Sahab Ya Un Ke Hawariyin Sabut Laaye. Amar Wahwi Sahab Ke Samane Angrezi Qanun Hai, Jis Ke Ma Tahat Kisi Ke Qatal Ke Bad Police Farzi Logo Ko Pakadti Hai Shuba Me Girftar Karti Hai, Marti Pitati Hai , Phir Kisi Par Muqdama Chalati Hai, Teer Takiya Par Bethh Gaya Aur Farzi Gawah Jaz Ki Nazar Me Jirah Qadah Me Saalim Rah Gaye To Qatil Ko Phansi Ho Gayi. Warna Bas Aquqaat Esa Hota Hai Ke Qatil Gul Chare Udata Hai Aur Begunah Takhtadar Par Hota Hai.

Amar Wahwi Sahab Chahte Hai Ke Hazrat Ali Bhi Esa Hi Karte. Hazrat Ali Ne Esa Nahi Kia, Lihaja Amar Wahwi Sahab Ki Nazar Me Mujrim Hue Wo Khilafat Ke Ahal Nahi Rahe.

Lekin Amar Wahwi Sahab Ko Malum Hona Chaiye Ke Islam Ka Qanun Esa Zalimana Nahi Aur Na Hazrat Ali Radiallahu Ta'la Anho Jaise Khalifa Rashid Se Uski Ummid Ho Sakti Hai Ke Wo Islami Qanun Ke Bar Khilaaf Kisi Dusre Qanun Par Amal Karte. Qasaas Had Se Sabut, Ke Bad Had Jari Na Karna Shadeed Tarin Zulm Aur Boht Bara Fisq Hai. Hadud E ILLAHI Ke Tark Ki Nisbat Maula E Mominin Sabr E Syed Ul Murslin Ki Taraf Karna Ibne Taimiyah Jaise Muthur Aur Uske Andhe Muqlidin Ka Kam Ho Sakta Ahi, Kisi Sunni Sahi Ul Aqeedah Ka Hargiz Nahi Ho Sakta. Hazrat Ali Radiallahu Ta'la Anho Ki Khilafat Haq Thi, Aap Hazrat Talah Aur Zubair Aur Ameer Muawiayhb Ke Muqabile Me Musib They, Uski Tasrihat Ahadees E Karima Me Bakasharat Maujud Hai :

In Sha ALLAH Agli Post Me Jari



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*🏁 MASLAKE AALA HAZRAT 🔴*

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